Божественная Литургия в Остафьево в день Сретения Господня

15 февраля 2022 года в день Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Храме Живоначальной Троицы в Остафьеве была совершена Божественная Литургия. Богослужение совершили настоятель храма протоиерей Михаил Василенко и иерей Сергий Кашин. Около восьмидесяти человек, взрослых и детей, причастились в этот день Святых Христовых Таин.

Сретение Господне – один из двунадесятых, то есть главных, праздников церковного года в Православной Церкви. Он относится к числу непереходящих.

В этот день мы вспоминаем события, описанные в Евангелии от Луки. Сретение произошло через 40 дней после Рождества Христова. У иудеев того времени было две традиции, связанных с рождением в семье ребёнка.

Во-первых, женщина после родов не могла появляться в Иерусалимском храме сорок дней (а если родилась девочка – то и все восемьдесят). Как только срок истекал, мать должна была принести в храм очистительную жертву всесожжения – годовалого ягнёнка и голубку во оставление грехов. Если семья была бедной, ягнёнка также заменяли голубкой, и получалось «две горлицы или два птенца голубиных».

Во-вторых, если в семье первенцем был мальчик, родители на сороковой день приходили с новорождённым в храм для обряда посвящения Богу. Это была не просто традиция, а закон Моисеев: его иудеи установили в память Исхода из Египта и освобождения от четырехвекового рабства.

И вот, Мария и Иосиф прибыли из Вифлеема в столицу Израиля Иерусалим. С сорокадневным Богомладенцем на руках они ступили на порог храма. Семья жила небогато, поэтому очистительной жертвой Богородицы стали два голубка. Пречистая Дева решила принести жертву из смирения и уважения перед иудейским законом, несмотря на то, что Иисус появился на свет в результате Непорочного зачатия.

После совершения обряда Святое Семейство направилось к выходу из храма, но тут к ним подошёл древний старик, самый старый человек в Иерусалиме. Его звали Симеон. В переводе с древнееврейского «šim’on» значит «слышание». Праведник взял Младенца на руки и радостно воскликнул: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк 2: 29–32). Позже Церковь назвала его Симеоном Богоприимцем и прославила как святого.

Епископ Феофан Затворник писал: «В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискупленное человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству…». Как воспоминание об этой евангельской истории Песнь Симеона Богоприимца «Ныне отпущаеши» каждый день повторяется в православном богослужении.

С молитвами о Вашем здравии,

Настоятель храма, протоиерей

Михаил Василенко