
Святитель Иоасаф (Скрипицын) принадлежал к известному роду переславских и радонежских землевладельцев. Его рождение, очевидно, следует датировать последней четвертью XV века. Актовые материалы свидетельствуют, что некоторые родовые вотчины Скрипицыных перешли во владение Троице-Сергиева монастыря в виде вкладов. По всей видимости, будущий митрополит принял монашеский постриг в Троице-Сергиевой обители. В актах 1526–1527 годов отец Иоасаф значится как старец, участвовавший в межевании монастырских земель в Переславском и Московском уездах.
С 1529 по 1539 годы отец Иоасаф был настоятелем Троицкого монастыря. Он пользовался особым доверием великого князя Василия III. 4 сентября 1530 года игумен Иоасаф крестил его новорожденного сына, будущего царя Иоанна Грозного, а 3 ноября 1533 года — будущего удельного князя Юрия Васильевича Глухого.
В летописной «Повести о болезни и смерти Василия III» говорится, что 3 декабря 1533 года, в день своей кончины, смертельно больной великий князь обратился к приехавшему в столицу Иоасафу с просьбой, не уезжая из Москвы, помолиться «о земском строении и о сыне моем Иване и о моем согрешении». Отец Иоасаф участвовал в пострижении великого князя перед его кончиной.
Автор «Похвального слова Василию III» характеризует Иоасафа как «мужа повсюду добродетелна и в всякой вещи беззазорна».
В 1537 году отец Иоасаф обратился с прошением на имя великого князя Иоанна Грозного о запрете торговли у стен киржачского Благовещенского монастыря в связи с возникавшими нестроениями. Прошение было удовлетворено.
В 1539 году произошло избрание отца Иоасафа по жребию митрополитом Московским. Он стал вторым после митрополита Московского Симона (1495–1511) игуменом Троице-Сергиева монастыря, возведенным на первосвятительский престол.
Годы правления митрополита Иоасафа пришлись на время малолетства Иоанна Грозного, характеризовавшееся ожесточенной борьбой между боярскими группировками. В результате переворота, происшедшего в январе 1542 года, власть захватили сторонники князя Иоанна Васильевича Шуйского, которые не захотели признавать митрополита Иоасафа. Мятежники забросали камнями окна келии митрополита и вынудили его удалиться на Троицкое подворье. Но этим дело не кончилось. Боярские дети явились на Троицкое подворье и едва не убили святителя. Лишь обращение игумена Троицкого монастыря Алексия, который именем преподобного Сергия умолял пощадить владыку, спасло ему жизнь. Митрополит Иоасаф был низложен и сослан в Кирилло-Белозерский монастырь. Как писал о том царь Иоанн Грозный, «митрополита Иоасафа с великим бесчестьем с митрополии согнаша».
Во время пребывания в Кирилло-Белозерском монастыре митрополит Иоасаф делал щедрые вклады на нужды обители. Его имя было вписано в монастырский синодик. Делал он вклады и в Троице-Сергиев монастырь. К середине 40-х годов XVI века святитель вернулся в обитель Преподобного. В 1551 году ему привезли на отзыв постановления Стоглавого Собора. Ответ митрополита Иоасафа составляет сотую, завершающую, главу соборных материалов. Тот факт, что его замечания были включены в сборник отдельной главой, свидетельствует о значительном авторитете святителя Иоасафа.
Святитель Иоасаф (Скрипицын) относится к числу выдающихся книжников своего времени. Собиранием книг он занимался и в Кирилло-Белозерском монастыре. В библиотеках Троице-Сергиевой Лавры и Московской Духовной академии находилось до 23 номеров его рукописей (помимо богослужебных). На сегодняшний день известно 29 книг, принадлежавших святителю.
Митрополит Иоасаф скончался в Троице-Сергиевой Лавре 27 июля 1555 года. Запись рода Скрипицыных в Синодике начинается с «митрополита-схимника Иоасафа», что дает основание говорить о принятии им перед кончиной великой схимы. Мощи святителя почивают в Серапионовой палате Троице-Сергиевой Лавры. В 2006 году при ремонте пола было обнаружено надгробие владыки Иоасафа, которое представляет собой хорошо сохранившуюся белокаменную плиту с соответствующими надписями.
Память святителя Иоасафа совершается 27 июля/9 августа, в воскресенье перед 26 августа/8 сентября — в Соборе Московских святых, 5/18 октября — в Соборе Московских святителей, 6/19 июля — в Соборе Радонежских святых.
Источник: Собор Радонежских святых: Краткий патерик / Сост. иеромонах Пафнутий (Фокин). Сергиев Посад: СТСЛ, 2021. С. 182–185.






